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'좆'은 좆이 나타내는 '형이하학적 의미로만 사용되는 말'이다. 좆은 좆이가진 형이상학적 의미라고 하더라도 좆이 의미할 수 있는 '성징' 의 의미 그 이상을 갖지 못 할 것이다. 새벽에 '좆'이 서지 않으면 '과부집 쟁변도 얻어 쓰지 못한다'고 해왔다. 우리네의 구차한 살림살이에서 일을하여 그 수입으로 먹고 살아야 하는데 과부는 마땅하게 일을 할 수있는 것이 없어 남편 죽으면서 남겨논 '종자돈'이자로 근근히 생활을 유지하는 과부집에서 사채를 얻어 쓰는데 단지 남자라는 이유 하나만으로 배수의 진을 치고 돈을 차용하는 보증서가 남자를 의미하는 "좆"이다. 여기서 돈을 못 갚을 경우 '육보시'라도 할 수 있다는 비장한 각오로 사채를 얻어 쓰는 것인데, 새벽에 '좆'이 서지 않는다면 남자로서의 기능이 상실된 것이므로 '남자'라는 이유 하나로 보증이 되는 과부집 쟁변도 얻어 쓸 수 없다는 기막힌 '꼴'이 발생할 수 있다는 희화적 표현임을 우리는 잘 알고 있다. '좆'은 남자를 상징하는 '힘'이 실린 말이다. 그렇지만 왠지 '쌍스러워' 보이는 것도 사실이다. 신사건 숙녀건 '좆'을 들먹여서 이득볼 것은 없다. 형이하학적 단어의 등장은 결국 '진흙탕' 속으로 빠지는 것을 의미 하기도 하는데 '좆'을 한자로 표시한다고 하여 형이상학적이 되는 것도 아니고 '진흙탕이 옥탕이 되는 것도 아니다'. 50대가 되면 건강관리를 안하던 사람도 건강관리를하게 된다. 남여를 가리지 않고 운동을 하지 않거나 건강관리를 않하던 사람도 '갱년기 증상'이 나타나게되면 건강에 자신있다고 큰소리치던 사람뿐 아니라 건강한 사람도 결국 건강관리에 나서게 된다. '일어설수 있는 기력만 있으면 선다'는 '좆'이 안서 '이제 늙었는 가봐~"하며 한탄어린 끈적거리는 소리나 한다면 인생을 잘 못 살았거나 잘 못 살고 있는 것이 분명하다고 말 할 수 있을 게다. 그렇지 않다면 지천명에 '숭물'이나 떠는 '못난이' 다. 물론 감출 것은 감추고, 밝힐 것은 밝히는 것이 지천명의 멋일 수 도 있다. 그렇다고 '숭물'이나 떠는 것이 좋게 보일리는 없다. 이조시대는 숭물이 미덕이었는지는 몰라도 현재는 한국사람들이 숭물는 것 때문에 지탄의 대상이 되거나 손해보기 일 쑤다. 보통 젊은 세대들이 기성세대를 보면서 환멸을 느끼는 것이 이런 '숭물'과 허례허식이다. 우리사회가 요구하는 것은 꾸며진 '위선'이 아니고 사실을 사실대로 표현하고, 밝힐 수 있는 '진솔함'이며 낮이 붉어지더라도 단어를 맞게 써야 제맛이 난다. 은유법은 어디까지나 품위는 있어 보일런지 모르지만 살아 숨쉬는 맛은 느낄 수가 없다. '좆'은 '좆'으로 표현해야 '형이하학적'이던 '형이상학적'이던 어울리는 단어고 현대의 정서는 부뜨막에서 호박씨 까는 은유법 보다는 쉽게 이해되고 사용되는 말을 사용함으로서 빨리 뜻을 통하게 하는 것이다. [2001. 4. 22 초고] |
