essay36

얼마전 하이텔 50게시판에 게시한 글 중에 '철밥통'이란 게시물을 올렸다고 하여 쪽지 한개를 받았었다.    쪽지에는 '철밥통에 대한 심한 거부감'과 '병세가 심해졌다'라는 뜻의 글이 있었다.    병세가 심해진 것과 철밥통이 어떤관계가 있는지는 모르지만 시한부 생을 살고 있는 나에게 병세가 심해저서 그렇구나하는 얘기는 '죽을때가 되니 할말 못할말 지껄이는구나'하는 뜻으로 받아 들여질 수박에 없어 여간 속이 상한 것이 아니다.    쪽지를 보낸 이분은 50게시판에 나를 "놈" 과 "의리 (없는 놈)" 이라고 매도하는 게시글과 저주의 글도 빠트리지 않고 올려놓아 "철밥통"이 이분에게 준 쑉크가 컷습을 알 수 있다.

   문제가 되었던 게시글은 전철에서 '전도활동을 하는 사람들에 대하여 남에게 이렇게 피해를 줘서야 되겠는가'라는 뜻의 게시글을 올린 것에 대한 답글로 '개신교는 전도하는데 모든 것을 우선하기 때문이다'라는 요지와 개신교의 중심에는 목사가 있고, 목사는 철밥통이라고 불리워질 정도로 안정된 선망의 직업으로 많은 사람들이 목사가 되기 위하여 남에게 혐오감을 주는 일도 서슴없이 행하고 있는 것이 현실이다라는 뜻의 글이었는데 쪽지를 보내고, 놈이라는 상소리와 의리라는 조폭용어를 동원한 것도 모자라 저주의 게시글까지 올린 분은 신학대학원에서 '사모학'을 강의하시는 분이며 '사모'라불리는 성직자인 목사의 부인으로서 목사를 철밥통에 비유한 것에 대한 분노를 표시한 것으로 생각이 된다.

   사모학을 강의하는 분도 감정도 있고 하고 싶은 말도 있는 법인 만큼 단지 대ㄱ원에서 강의 한다는 이유만으로 할 말을 하지 말고 자신의 의견을 개진하지 말고 살라고 하는 것 역시 무리일 게다. 또한 어떤 누구도 강요할 수 없는 일이기도 하다.

   그러나 얼마던지 할 수 있는 일이라 하더라도 '목사를 철밥통에 비유하였다고 하여 감정을 앞세워 시한부로 살아가는 사람에게 '죽음'을 암시하는 저주를 퍼 부은 것은 지성인으로서, 성직자의 부인으로서 과민한 반응일뿐아니라 사려 깊지 못한 행동이라고 말해 두고 싶다.

   나는 사모학이 뭔지, 그런 학문이 있는지도 모르지만 내가 알고 있는 상식으로 성직자의 부인으로서 가추어야 할 덕목에 대하여 예비목사와 성직자가 될 분들에게 부인의 가르치는 사람으로서 가르치는 내용과 자신의 행동 실체와는 너무 동떨어져 실망을 금 할 수 없다. 아마도 내용과 행동은 달라도 알고나 있으라는 강의인지는 몰라도 성직자나 성직에 준하는 '사모'는 알고 있는 것과 행동하는 것이 틀려서는 않될 것이다.

   성직자라면, 아니 성직에 준하는 사모라면 학생을 가르치는 선생이 아니드라도 앎과 행동이 일치하도록 노력을 해야 할 것이지 별개로 생각해서는 않될 것이다. 또한 이런문제에 있어서도 뼈를 깍는 인고의 노력은 못할 망정 감정을 직설적으로 표현해서는 안될 일이다. 본인의 말대로 '오해'라고 한다면 '오해'를 하고 있다고 생각 되어진다면 해명이 있어야지 오해라는 말로 끝낼 사항도 아니다. 성직자나 성직에 준하는 모라면 이런 일에 대하여 오해가 생기지 않도록 해야 함도 당연하게 갖춰야 할 덕목이다.

   또한 도저히 용납 할 수 없는 일이 있다해도 상대방의 정확한 의도나 해명, 변명을 할 수 있도록 기회를 주어 정확한 의도를 알고 난후 어떠한 행동을 취하여도 늦지 않을 것이다. 만약 그렇지 않다면 보통사람들과 성직자와 성직에 준하는 사모가 똑 같다는 것이 되는데 그렇다면 특별히 성직이라고 불러줄 필요도 없을 뿐 아니라 스스로 성직자란 가치관을 떨어 트리는 일이 될 것이다.

   성직자라하여 생각과 행동이 일반인들과 똑 같거나 못하다고 일반인이 느낄때 그들을 성직자라고 부를 수도 없는 것이니와 그들을 성직자로 특별대우 할 수는 더욱더 없는 것이다. 이번 쪽지만 해도 '성직자를 철밥통이란 말로 일반인들과 같이 취급하는데 대한 반감으로 생각되며 특별한 대우를 바라는 생각이 언제나 잠재하고 있었다고 생각해야 되는데 성직자가 몸을 낮추고 남을 위해 봉사하며 사랑으로 이웃을 대하여지 특별대우나 해주길 바라며 살아서야 되겠는가하는 생각에 마음이 무겁다. 타락한 사회, 혼탁한 사회에서 최후의 보루인 성직자란 분들까지 자기성찰은 고사하고 이기적 사고에 빠져 헤어나오지 못하는 것은 정말 안타까운 일이다.

   세상이 아무리 혼탁하더라도다고, 성직자는 성직의 길을 가야하는 것이 성직자일진데 이러한 반감을 그대로 표출해서는 않된다고 생각한다. 이런 반감야 누구나 갖을 수 있는 일이긴 하지만 시한부 생을 살며 죽음을 기다리는 사람에게 "병세가 많이 악화된 모양" 이라고 하는 말은 세살박이 어린아이도 알 수있는 저주의 말인데 성직자가 아니 준성직자인 사모가 사용해서는 않된다고 생각한다. 사실 나는 사모라고는 하지만 보통의 성직자보다 더 많은 학식과 경험을 가진 분으로 지금껏 내가 존경해 왔던 분 중 한분이었기에 정말 이럴 수는 없는 일이라고 생각하며 성직이란 '목사직'에 실망을 할 수 밖에 없다.

   나는 전도사가 일반인들에게 혐오감을 주면서 까지 전도활동을 하는 것을 신앙심에의해 하나님을 모르는 사람들을 구원하기위해 하는 일일 것이라고 생각하던 것이 얼마 바보스러운 생각이었나하는 생각이 얼마전부터 들고 있던 차 이번 일은 많은 귀감이 되었다. 이러한 행동이 신앙심으로 평가되는 시절이 아님을 알아야 하며 왜 종교개혁이 있었는지를 생각해 보아야 한다. 썩고 부패한 구교에 대항하여 새로운 신선한 종교활동을 하고져 개신교가 생겨난 것이다. 그러나 우리의 개신교는 세계에서 가장 번창한 나라로서의 면목을 갖추고져 썩고 부패하고 있는 것이다.

   모든 것이 그렇드시 위에서부터 썩고 있는 것이다. 물은 한자리에 오래있으면 어떠한 물도 썩게 되어 있다. 하물며 사람이야 말 할 필요도 없는 것이다. 한자리에 오래 머물면 표가 나게 마련이며 그자리에 머물기위해서는 시작 할때 본래의 마음의 자세로 임하여야함이 필요한 것이며 철저한 자기 성찰이 필요한 것이다. 그런데 사람들은 자기성찰은 안하고 외적인 요인을 가지고 존재이유를 찾으려 한다. 목사라는 성직자의 권위는 하나님의 뜻에 따라 얼마나 얼마나 실천하였느냐에 따라 저절로 생기는 것이지 누가 부여하는 것이 아니다. 또한 어려운 환경에서도 얼마나 하나님의 뜻을 실천하였느냐가 성직자의 능력이지 교회가 얼마나 크고, 신도가 얼마나 많고가 정하여주는 것은 결코 아니다.

   그러나 우리의 사회는 교회가 얼마나 크고, 신도가 얼마나 많으냐로 성직자의 능력을 판단하는 기준이 되어 버렸고, 그것에서 성직자의 권위를 찾으려하는 풍조는 개신교를 썩게하고 있으며 이러한 중심에 썩어빠진 목사들이있다는 것은 개탄해야 마땅한 일이다. 사랑과 봉사를 실천하는 교회가 아니라 믿음이라는 미명으로 교회를 믿어야하는 일부교회의 믿음은 목사가 하나님의 종이 아니라 목사 스스로 교회를 찾는자에게 하나님의 종이란 이름의 "목사"라는 "새로운 메시아"로 군림하며 메시아보다 더한 목사의 권위를 창조하려하는 우스꽝스런 일이 일어나고 있는 것이다.

   이러한 목사는 새로운 메시아라는 등식은 대형교회에서는 당연시 되는 일이다. 우매한 신도들에게 기도발이 잘받는다는 말로 우리의 가장 치부인 기복신앙을 부추키며 외형성장으로만 치닫는 교회를 보며 걱정하지 않는사람이 있다면 진정 그네들은 하나님의 자식이란 말을 할 수가 없다. 야심찬 일부 목사들은 이러한 목사들의 성공의길을 금과옥조로 생각하면서 꿈을 키워 나가는 모습을 보며 사목활동보다는 정원의 주구노릇이나하고, 이전투구에 앞장서는 성직자의 모습은 실망 그 자체다. 이러한 썩어 빠지고 허울좋은 성직자를 을 보면서 목사 스르로 하나님의 종이 아니라 하나님의 종을 빙자한 사탄이 되어가는 것이라고 말하고 싶다.

   하나님은 원수까지도 사랑하라고 말씀 하셨다. 따뜻한 사랑만이 성직자가 보여야 할 모범이다. 듣기 거북한 소리라고하여 저주나 퍼붓는 성직자라면 하늘이 무서운 것을 모르는 소치일 것이며, 하늘을 무서워 할 줄 모르는 성직자라면 시정잡배보다 더 낳을 것이 없으면서도 성직자로 포장한 무뉘만 성직자인 자일 것이다. 알면서도 행하지 않는자는 더 나뿐자일 뿐 아니라 이러한 실수는 어쩌다 있는 인간의 실수가 아니라 평소의 생각일 것이라고 생각한다.

   처자식 먹여 살릴 걱정하면서 성직활동을 한다는 것은 언어 도단이다. 명예 그리고 행복이란 삶까지 함께 움켜쥘수 있는 만년직장으로서의 철밥통이란 듣기에는 좀 거북스런 직업의 직장인으로서 봉사활동과 존경을 받으며 살아가는 것에 만족할 수 있다면 성직자란 이름으로 불려지기 보다는 성공한 목사로 불리워지는 세상이 되는 것이 바람직 할 것이란 의식있는 목사들의 생각이 이날따라 신선해 보이는 것이다.

   우리에게 닥아온 메시아는 한분으로 족하기 때문이다.

   [ 초고 : 2002-01-12]